伊势战事结束之后，铃鹿御前便返回了自己的铃鹿山，毕竟她的情况比较特殊，没有足够的神力支持，无法随意离开铃鹿山。
玉藻前就要自由许多，她的活动范围大概是以其本体为中心的方圆千里范围。
方圆千里是什么概念，就是一个半径千里的圆，按照西方的长度来算，一里等于五百米，也就是半径五十万米，换算成面积大概相当于措温布所在的凉州大小，这个面积基本就囊括了整个凤麟洲，所以玉藻前完全可以在凤麟洲自由行动，只是不能离开凤麟洲。
至于玉藻前的本体，传说玉藻前死后，化作“杀生石”，她本该魂魄泯灭，只剩下“杀生石”这件死物，只是因为黄泉国的特殊神异才魂魄复生，又与“杀生石”合为一体。从本质上来说，现在的玉藻前不能算是狐妖，倒是类似于仙物所生的器灵，只是玉藻前这个器灵格外强大，仍旧保留了仙人的位格。
所以“杀生石”就是玉藻前的本体，“杀生石”在哪里，玉藻前就????????????????在哪里，若是哪天道门打算把“杀生石”转移到玉京去，玉藻前也能跟着过去。
今天，玉藻前到访铃鹿山。
其实两人早就相识，毕竟凤麟洲就这么大，两人又都活了这么久，且没有仇怨，若是互不相识实在有些说不过去。只是过去的时候两人交情寻常，如今成了半个同僚，就有必要好好亲近一番了。毕竟清微真人和道门大军不会一直留在凤麟洲，他们终究要返回玉京的，以后还是凤麟洲道府说了算，她们大概率会被归入凤麟洲道府。
此时此刻，玉藻前和铃鹿御前正站在铃鹿山的最高处，眺望着饭野郡方向。
那里出现了异象，火云漫天，仿佛要降下一场火雨。
铃鹿御前忍不住道：“有人打开了伊奘诺尊的封印？是道门？”
玉藻前以手中折扇遮住眼睛以下的脸庞：“清微真人的确有这个想法，只是还不到时候，最起码要到最后的和谈结束才行。”
清微真人并不打算彻底消灭皇室，因为他还担心丰臣相府一家独大，所谓的帝王权术说白了无非是平衡之道，让底下的两派人相斗，两派人都有求于帝王，帝王才能保持超然地位，裁定胜负对错。若是一家独大，或者两派合流，帝王很容易成为被架空的傀儡。有些权术高超的帝王，甚至不满足两派人，会让底下变成三足鼎立之势。
总而言之，两个派系的存在是最低限度。
道门想要保证自身在凤麟洲的超然地位，也需要两个抓手。
所以玉藻前认为最后还会有一次和谈，道门会在第一次和谈的基础上强迫皇室接受一些条件，却会允许皇室继续存在。
更关键的一点，在处理伊奘诺尊的事情上，玉藻前担任了清微真人谋士的角色，清微真人真要动手，她不可能不知情。
这是一次意外情况。
铃鹿御前给出了一个猜测：“清微真人并不能完全代表道门。我们都知道，道门有太平道、全真道、正一道，清微真人只能完全代表太平道。尊攘派正是看到了三道相争的契机，所以才会决定起事。”
玉藻前没有否认这一点。
就在这时,两人都心有所感，再次望去。
一道天雷划破天幕，天雷所过之处，火云纷纷消散。
很快，所有的火云都消失不见了。
远在秀京的清微真人很快得知了饭野郡的异变，毕竟齐玄素专门报备过的，而且如此异象,就连铃鹿山都能看到,可想是何等规模，驻扎在伊势的道门军队不可能熟视无睹，自然在第一时间上报。
两相结合，很容易就能得出一个结论——齐玄素等人打开了那处封印。
清微真人下令让当地驻军以子母镜的形式向他“转述”异变的具体景象。
很快，子母镜被连通了，另一边的驻军不断改变子母镜的方向，向清微真人展示了天空中的火云异象。
直到惊雷出现。
清微真人示意沈玉卿关闭子母镜。
沈玉卿轻声道：“看这样子，应该是天师亲自出手了。”
清微真人没有说话。
作为秘书，最重要的就是察言观色。于是沈玉卿也不再说话,只是静静等着。
过了片刻，清微真人终于是开口道：“你通知李次席，让他准备一下相应的善后事宜，不要出什么纰漏。”
沈玉卿领命而去。
天师离开了，留下了“天师雌雄剑”。
三人互相看看,相顾无言。
齐玄素忍不住在想,他们冒着莫大的风险跑到这里来，到底为了什么，好像什么也没得到,还差点把自己搭进去,古神潜移默化的影响就如此厉害？
不过转念一想，就连玉藻前这种大妖都要受到控制，可见凤麟洲神灵在这方面还是有一套的，不管怎么说，伊奘诺尊都是曾经与大日如来抗衡的存在，类似于中原传说里的巫阳、巫咸，实在不可小觑。
直到此时，齐玄素和张月鹿才有时间和心情去分析这次稀里糊涂的冒险，齐玄素应该是受到了安珍头骨的影响，所以很轻易就答应了这件事。张月鹿一开始并不十分赞同，不过齐玄素的坚持让她最终动摇。毕竟在张月鹿的印象中，齐玄素其实是个谨慎的人，对齐玄素的信任导致了张月鹿的误判。
而且两人都有些小觑伊奘诺尊的左手，认为其不过是全盛状态的十六分之一，就算打不过，自保应是不难，却没想到伊奘诺尊是张网以待，凭借先前的伏笔，仅仅一个照面就制住了齐玄素，若非张月鹿机智，又有天师为倚靠，伊奘诺尊已经得手。
齐玄素开始检讨，如果说小殷中招是因为贪婪和贪食，逃不过一个“贪”字，那么他中招就是因为自大，逃不过一个“傲”字，他自恃有“长生石之心”，认为自己已经化解了体内恶火，也认为自己能把握住，结果就是他和小殷一样，都把握不住。
儒门说，吾日三省吾身。如果齐玄素能常常审视自己，多半是能发现自己身上的细微变化,只是他从未如此做过，自然要付出代价，比如消失的二千五百刻神力，如今的齐玄素只剩下两千刻神力，他根本不愿去想换算成太平钱是个什么数目。
好在，这次也不是毫无所得，多少能够弥补一下齐玄素的损失,也就是天师所说的火种。
从本质上来说,这个火种是个祸害，不过天师亲自设下了封印，就像拴上了狗绳，便成了一种可以驾驭的神通。其性质十分类似于“太阴十三剑”的心魔，是一把双刃剑，用好了能够伤敌，用不好就伤己。
张月鹿对此也颇为好奇，忍不住问道：“恶火到底是怎么样的？”
齐玄素想了想，回答道：“感觉就像是一种融合了阴气的火焰,又与阴火不同。恶火与阴火的区别，类似于太阳真火与三昧真火的区别。太阳真火更为真实，很难突破庆云，三昧真火唯心，可以用来对付庆云。同理,阴火唯心,其中的‘阴’更多是指五阴炽盛，是一种比较玄的说法。恶火则更为真实，阴气是真实存在的。”
若论这些基础理论,张月鹿远比齐玄素更为扎实,经齐玄素这么一说，她立时就明白了：“阴火唯心，所以对应了‘太阴十三剑’的‘心魔由我生’，由心魔而生。而恶火真实，所以涉及到了幽冥的范畴，具体表现为亡者复生、活人化作鬼怪。不过真实和唯心都非绝对唯一，只是各自侧重不同，所以阴火也能将人烧成灰烬，恶火同样能乱人心神。”
齐玄素点头道：“正是如此。这四种火焰，我通过各种途径都略有接触，太阳也好，三昧也罢，亦或是五阴、阴气，只是附加，其本质还是火焰，所以都拥有火焰的特性。就像你的雷法，风雷也好，冰雷也罢，本质还是雷，而不是风和冰。”
张月鹿若有所思。
小殷扯了扯齐玄素的衣襟，问道：“你现在能驾驭恶火了吗？”
“可以。”齐玄素点头道。
小殷又问道：“是什么样子？”
齐玄素没有说话，双眼中又燃烧起火焰。
不见齐玄素如何动作，自他的眼中射出一道火光，如箭矢一般，一闪而逝，击中墙壁时又如弹丸一般炸裂开来。
张月鹿评估道：“威力大概相当于‘龙睛甲七’，不过可以用来偷袭。”
齐玄素道：“这是很粗浅的运用，只是发挥了火焰本身的威力，等我熟悉之后，威力不止于此。恶火还有许多神异，比如我刚才说的死者复生、或作鬼怪等等，当然，这里的复生并非真正意义上的复活，而是化作亡魂僵尸之流。而且恶火也不局限于这一种使用方式，还能通过身体接触等方式灌注到别人体内。”
张月鹿笑道：“这个我知道，就像刚才伊奘诺尊的断手握住你一样。”
齐玄素伸出右手，五指张开，掌心隐隐有火焰生出，玩笑道：“尔要试试我‘宝剑’是否锋利吗？”
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张月鹿并不示弱，同样伸手，六气涌动：“我剑也未尝不利。”
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第一百五十六章 掌心火